Los 7 cielos de la espiritualidad

jueves, febrero 15, 2007

"Exquisita sensibilidad"

"Exquisita sensibilidad"


(Impresiones sobre la cultura tradicional del Japón)


(fragmentos)



1


Una máscara Noh exhibe su belleza misteriosa.
Al mirarla mis ojos revelan su naturaleza poética.


2


Una roca en un jardín seco.
El tiempo parece haberla olvidado.
Pero la roca expresa lo extremadamente impasible.


3


Bebamos con moderación.
El alcohol sugerirá reflexiones sobre la naturaleza humana.


4


Una bella muchacha y su amante vistos desde lejos recuerdan un grabado de Haronobu.
Dulce escena del encuentro amoroso.


5


Un bello abanico adorna la mano de la geisha.
Ilustrado con exquisitas pinturas,él establece una relación entre movimiento y poesía.


6


Sopla una suave brisa.
La vulgaridad de los gestos se disimula entre las sedas doradas del kimono.


7


Despierto lánguidamente.
Son los goces de la edad madura.
En el jardín, los vientos de primavera han tejido una telaraña de oro.


8


Una dama de la Corte acomoda flores en una vasija azul.
Sus gestos son lentos y armoniosos y la mirada revela un espíritu complacido y feliz.


9


Una geisha de finos y delicados dedos sujeta un abanico de varillas de sándalo.
El abanico sugiere entonces una leve danza que agita la imaginación.


10


El gato duerme;
la luz apenas se insinúa;
yo tirado sobre el futón azul...
¡que alguien haga algo !


11

No....no....no...
Que la casa sea de barro y paja, fresca, limpia, sencilla.
Acaso así se exprese mejor el deseo de lo natural.
Que la casa sea de barro y paja y que el bambú le preste su flexible compañía para
permitirnos permanecer en la contemplación de íntimos sentimientos.


12


Corto una ramita y la coloco en un florero.
La ramita se seca y muestra el encanto de lo definido por completo.
Una mariposa se detiene un instante sobre ella y la ramita florece.


13


Toda comida debe ser presentada de tal modo que despierte en el comensal un estado de ánimo.


14


El samurai se emborracha rápidamente,los ojos brillantes, el cabello revuelto y una sonrisa de entera placidez.
Esto se llama "experimentar el estado de la mansa inocencia".
En lo posible debe asociarse con la contemplación de un bello paisaje para que lo sutil se imponga sin excesos.


15


La geisha es agradable compañía en la horas de ocio.
En un ámbito confortable ellas se expresan con finos modales.
Famosas son las geishas de Yoshihara.
Son espíritus seductores.


16


Estuve en Kamakura admirando al gran Buda.
El relente le ha echado un óxido regio.
Misterio de entendimiento entre el coloso, el tiempo y el mar.


17


Un escarabajo duerme bajo el sol.
Ninguna exhaltación externa lo conmueve,ningún cambio lo preocupa.


18


¿Qué es ser frugal?
Es tener una sensibilidad especial para otorgar valor al mínimo exceso.


19


Comer utilizando palillos requiere un entrenamiento cuidadoso.
No se trata sólo de un esfuerzo de habilidad,sino también de un estilo donde la destreza de un comportamiento está regida por las más finas maneras.


20


No estás conmigo y sueño y mi sueño es sobre antiguos lugares que conocimos juntos y sobre las cosas que juntos nombramos y que ahora, al recordarlas, te traen junto a mí.
La lluvia cae sobre Kioto y las primeras luces del amanecer me descubren absorto cavilando sobre esto que es el amor.


21


Una pequeña casita.
La sombra de un árbol solitario la cobija.
Singular expresión de lo afectuoso.


22


No debe colocarse un jarrón donde provoque una impresión de simetría.
Un bello jarrón posee una personalidad delicada y una profunda naturalidad que no debe ser contrariada.


23

Un dragón llamó a un pintor para que le confeccionara un rollo inspirado en su vida llena de acontecimientos asombrosos.
Cuando vió al dragón el pintor enmudeció de espanto y murió.
¡Qué actitud más desconsiderada la de este artista sin valor!


24


Mi gato es un animal muy expresivo lleno de afecto y amabilidad.
Siempre se toma su tiempo para decidir algo;pero cada cosa que hace la experimenta plenamente.
Ël juega y de pronto se detiene mirando con sus ojos dorados hacia el infinito.
¿Habrá descubierto un instante de belleza oculto para nosotros?
Este gato aprendió las artes de la guerra de la vida misma y tal vez, a su modo se rija por los principios de un bushido gatuno.


25


Todos los días deben barrerse los patios y las galerías de la casa.
Si la tarea se hace con total concentración, el hombre obtiene la esencia del corazón.
Si todos los días se observan las plantas y las flores de los jardines, cuidando de no darles ninguna intención, el corazón obtiene la esencia de lo espiritual.


26

"Los goces de la vida"


Tocar en el koto bellos tonos para el placer de los amigos.
Servir en verano uvas refrescadas en hielo picado.
Coleccionar estampas del ukiyo-e.
Aventarse con un abanico de madera de sándalo.
Visitar una granja y beber un vaso de sake con las gentes campesinas.
Ver florecer los cerezos y sentir una profunda compenetración con la naturaleza.
Estar atentos al pulso de las diferentes estaciones del año, descubriendo el delicado matiz que les es propio a cada una.
Todo depende del modo de disponer el ánimo.


27


En el último día no deben preocuparnos las verdades profundas sobre la religión y la vida.
En el último día no se cavila sobre cuestiones mundanas ni sobre el destino final de nuestras posesiones.
Los amigos deben esforzarse para rodearnos de cosas bellas y las más finas maneras.
Aún ante la muerte la belleza de las cosas debe estar presente.

...................................

(El libro contiene al final un glosario donde se aclara el significado de los términos japoneses.)



eduardo

Buenos Aires - febrero del 2007

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miércoles, febrero 14, 2007

"El Diario de la Dama Niyako"

(Fragmentos)



PREFACIO
En el año 1568 del período Muromachi de la historia de Japón, ocurrió el incendio del Castillo Hironata famoso por la belleza de su arquitectura y por ser la sede de gobierno del Señor Tunegoshi, esposo de Dama Niyako, una beldad de la época.
Estas son algunas de las páginas del Diario de Dama Niyako que se salvaron del incendio del castillo.
Probablemente el resto del manuscrito se haya perdido para siempre.

La tradición cuenta que luego del incendio, Dama Niyako se retiró a un monasterio de monjas budistas que le dieron refugio para salvar su vida.
Según se cree terminó sus días muy anciana dedicada al silencio y la oración.
Esa misma tradición cuenta que en las noches de luna clara, una gata silenciosa como las sombras, se pasea entre las ruinas del Castillo maullando suavemente y husmeando aquí y allá.
Y quienes la han visto aseguran que sus ojos son dos esmeraldas extraordinarias.



"EL DIARIO DE LA DAMA NIYAKO"







1


Bullicio.
Discordia.
Impaciencia
Desarmonía.
Ansiedad.
Engañosa ilusión.
Belleza fugaz.
Ojos que se iluminan desde el interior.
Falta de concentración.
¿Conseguirlo todo a fuerza de voluntad?
Objetos pequeños,de modesta apariencia,revelan lo propio natural.
Aristocracia en los gestos lentos, buscar la belleza en los rincones íntimos.
Jugamos con mi gata a quién es más bella.
Gana la gata.
No me cabe la modestia, a veces sólo logro comportarme bien.
Delicadeza al tomar los palillos, seducción en la mirada al aventarse con el abanico.
Lento....dicen que lo haga lento....por qué?
Por mínima cortesía...


2


Soy feliz contemplando un hermoso amanecer.
Mikoto, la gata,es también, a su modo, una Damita del Castillo.
Nunca sé donde está pero siempre aparece cuando la llamo.
Mikoto es maestra en las artes del engaño zalamero y cuando nos miramos a los ojos juraría que sonríe.
Y la suya es una sonrisa inquietante.

Tal vez en ella resida el espíritu de alguna maga antigua como Mujina, la que no
tenía ojos, ni nariz ni boca; o el de la bellísima O-Yuki, la que desapareció "como una neblina", o tal vez, el espíritu de Umiko, "la hija del mar",de cutis nacarado y ojos que semejaban dos esmeraldas.

Extraña coincidencia: los ojos de Mikoto son color verde esmeralda.


3



Paseo por los jardines del Castillo Hironata en una mañana primaveral;el momento impone reflexiones sobre el significado de esta belleza particular que surge del diseño de los arbustos, rocas y pedregullo; de los espacios vacíos, de las simetrias impuestas sin forzar lo natural.
Los pliegues de mi kimono barren suavemente el verde musgo y las damas de compañía alborotan el entorno con sus risas y bromas.
El Castillo Hironata resplandece iluminado por una luz diáfana que destaca su imponente masa contra el fondo gris de las montañas.
Un poema inocente surge entonces, como confidencia íntima:

"Amor, felicidad,
la fresca brisa
y los rostros sonrientes
de las amigas".


4


En la apreciación del mundo trato siempre de encontrar la belleza que me estimule.
A veces la encuentro,a veces se esconde, a veces yo misma la invento.
Los japoneses nos hemos identificado siempre con la fuerza de la naturaleza, su belleza y su poder destructivo.
Lo mágico convoca a lo desconocido,lo que es común se torna irreal y se presienten fuerzas misteriosas.
Somos capaces de expresar una profunda delicadeza pero también una tesonera voluntad y un gran valor.
Nos han marcado los rituales de la naturaleza pero también los de la etiqueta; hemos buscado los goces del espíritu y a la par desarollamos una actitud guerrera apasionada.



5


¿Para qué existen tantas reglas de cortesía?
Para esconder las emociones,para no revelarnos.
Las mujeres debemos apegarnos a las maneras cortesanas que ocultan los sentimientos más profundos.
Dar a conocer las emociones personales es de mal gusto; sólo debemos insinuar, volvernos amables hacia los demás y que la cortesía disimule el dolor, la frustración, la cólera y hasta el aburrimiento.
Sin duda cuidamos nuestros gestos, los medimos con la exactitud de lo artístico y los cargamos de intención y seducción.
Así damos prueba de fina sensibilidad y cortesía.


6


En una reunión mundana no debemos opacar el brillo del Señor del Castillo ni imponer nuestros puntos de vista.
Será mejor dejar para los demás las reflexiones profundas y los comentarios de entendidos.
El tiempo transcurrirá así entre el placer; la frivolidad; las conversaciones entretenidas, los acertijos y la embriaguez.
Recordemos por último,que por muy espléndida que haya sido la fiesta, todo su brillo habrá desaparecido con la llegada de la mañana.
La belleza fugaz, lo delicado y puro,los enigmas de las sombras, todas las ilusiones, todos los instantes perfectos se habrán esfumados como fantasmas que se llevó la noche.


7


Amo la belleza tradicional del Japón;
las estaciones del año y los matices que las caracterizan;
lo minúsculo que casi no se pondera;los clásicos de la poesía china;
la asimetría que busca romper el equilibrio de lo obsesivo;los rincones que las sombras protegen;
la falsa iluminación con la que creamos lo mágico en esta vida cotidiana;
el sonido de una cascada;
la lírica melancolía del canto del cú-cú;
la sensualidad de la seda pesada que , como un manto regio,decora el cuerpo de una Dama.


No me agradan los poemas vulgares ni los hombres demasiado perfumados;
tampoco los monjes que alardean de ascetas ni los ascetas que se creen santos;
no me agrada que el viento sople inclemente y desordene los pliegues de mis kimonos.


No soporto los modales indignos durante la degustación del té ni las Damas que mintras se ejecuta el shamisén, observan aburridas el decorado de la sala.


8


Yoritomo Nagure rezó a los dioses shintoístas; rezó a los Budas de misteriosa sonrisa;consultó oráculos, adivinos, maestros de la espiritualidad;monjes y ascetas.
Yoritomo quería ser rico y famoso; amaba la belleza física y él era un hombre feo.
Odiaba estar cerca de personas ruidosas y los dioses lo obligaron a tratarse con truhanes, timadores, pendencieros, gritones.
Fue agredido físicamente muchas veces;se rieron de él y de su fealdad.
Envidiaba la suerte de los hombres poderosos y fue obligado a servirles.
Nació de humilde cuna y de niño no lo invitaron a participar en los juegos ni a compartir los placeres del baño en el río y la pesca de las truchas.
Yoritomo era tímido, melancólico y muy sensible.
Su madre murió joven y su padre no se ocupó de él.
Tuvo una hermana con las facultades mentales alteradas que terminó su vida arrojándose al vacío desde un acantilado.
Un hermanito menor murió a los pocos meses de nacer devorado por un tigre durante una jornada de viaje.


9


"Agua"





Agua.
Musgos de 10000 especies distintas.
Rocas que simulan ser colinas.
Agua.
Un río de arena rastrillada.
Austeridad....silencio....
Un cono de arena es un volcán.
Agua.
El agua gira alrededor de una roca.
Como gira la vida misma.
Un arroyo refrescante.
Un estado de ánimo.
La desnudez de un único tronco sin ramas y sin hojas.
Biombos exquisitos decorados con diseños de jardines.
El Templo Saiho-ji y su famosa alfombra de musgos.
El Biombo "Jardín de la Luna", uno de los tesoros del castillo Hironata.
Agua.
Un pensamiento inoportuno.
Intensa contemplación de la naturaleza.
Sobre un plato de cerámica, un jardincito construído con mínimos materiales: dos ramitas de bambúes; algunas piedras y un laguito artificial.
La gata Mikoto, celosa de su singular atractivo, de un zarpazo desarma este bello jardín.
Agua.
Los abanicos son mariposas en la tarde.
Fugacidad de un momento feliz.
Agua.


10


Dos paisajes a la tinta realizados según el estilo de la escuela china Song del Sur
adornan la gran Sala de Meditación del Castillo.
El paisaje de la izquierda representa un acantilado y las brumas de una pequeña cascada expresando así el significado de lo despojado y leve.
Yo lo llamo "el paisaje del silencio" porque conforme uno lo observa la mente y el espíritu entran en un estado de profunda calma e intensa emoción.
Al negarse al color, la pintura a la tinta profundiza lo esencial y verdadero
En la pintura china hay siempre una gran integración entre la forma y la manera de expresarla.
El pintor chino no realiza un cuadro:expresa un estado del alma,un instante de reveladora belleza espiritual.
La simplicidad, entonces es motivo para la reflexión.

El otro paisaje muestra a un hombre anciano inclinando ligeramente la espalda mientras observa las tranquilas aguas de un lago.
Se percibe en la pintura un momento de exquisito deleite y amable contemplación.



11


Flores y pájaros.
Tortugas que guardan las fichas del juego de Go.
El aroma de los inciensos.
El sándalo rojo, una madera extraordinaria.
La luna y la belleza que aletea en las mangas del kimono.
Polvo de oro en la caja de los cosméticos.
Sutiles combinaciones de colores en las telas regias.
Un poema de amor escrito con exquisita caligrafía para una Dama de la Corte.
Una vasija con agua en el jardín de musgos.
Cierta tristeza no expresada ante la inutilidad de la existencia.


12


Terribles tormentas danzan sobre mares embravecidos, los mismos mares que tendieron un puente hacia China y las tierras extranjeras.
Existencia y muerte;los rituales de la pesca; sacerdotizas con collares de cuentas y cinturones de espejos .
El poder de la muerte y de la renovación; el junco flexible,la inmutabilidad de la piedra.


13


Un instrumento perfectamente afinado ¡ qué placer!
Deben escucharse con atención sus bellos tonos, mientras el perfume de sándalo inunda el salón.
Un laúd tocado con maestría y una bebida refrescante en una tarde calurosa de verano es un momento muy apreciado por las elegantes damas de la Corte.
Una partida de Go entre hombres que beben vino pero que no se dejan llevar por la impaciencia de ganar el juego, es propio de señores aristocráticos.
Ver otro instrumento de madera de castaño con incrustaciones de madreperla colocado sobre una tela roja es motivo de regocijo y alabanza.
Un genkan tocado por las manos hábiles de un maestro es deleite infrecuente y que sólo pueden apreciar los de alto rango.
Un espejo lujoso de carey, oro y marfil, ilumina el rostro de una bella cortesana.

martes, febrero 13, 2007

Un hombre en oración

"UN HOMBRE EN ORACION "

(Volumen N° 2 de "Los siete cielos de la espiritualidad" )



"Un hombre en oración" contiene reflexiones sobre espiritualidad; sobre la oración y revelaciones hechas en momentos muy especiales de mi vida.
Curiosamente,después de concluir el manuscrito, me comenzaron a suceder extraños acontecimientos de gran aprovechamiento espiritual y de plenitud interior.
Por ello, y en razón de querer compartir con mis hermanos/ nas en Cristo estas bendiciones espirituales, entrego el manuscrito para su divulgación.


¡Bendito sea el Señor Jesucristo,alabado y glorificado por siempre sea!

Bendiciones para todos mis hermanos/nas en el Señor

Eduardo


(Aclaro que en esta publicación sólo se muestran fragmentos de algunos capítulos del libro.)





"La experiencia"


Si yo tengo una experiencia directa del Señor Jesús, ocurre un portento.
Si esa experiencia se realiza de acuerdo a las enseñanzas de una iglesia en particular,ocurre un acto de acatamiento.
En el primer caso, hay iluminación, en el segundo aceptación de autoridad.


Para que se dé la primera opción, o sea la iluminación personal, no debe existir el temor y la confianza debe ser ilimitada.
Esto es casi imposible para la mayoría de nosotros.


El que teme al Señor Jesús no lo ama con verdadero amor y no se regocija en Él.
Es así de claro y así de verdadero, digan lo que digan.
(Algunos lo reconocen ahora y otros más adelante.)
¿La experiencia personal con el Señor Jesús es el éxtasis?...
No lo sé...pero si sé que es algo asombroso que nos hace sentir un poder que conmociona tan profundamente nuestra espiritualidad, que todo temor y toda duda desaparecen para siempre.


"Hijos del Reino"
(fragmento)


La oración siembra pero no siempre se nos da la cosecha.
Dios manifiesta Su Voluntad de muchas formas y maneras pero todas están inspiradas en Su Amor.
Así ser fieles al Señor es voluntad del Padre y la fe su don.
Ser capaces de amar es voluntad del Señor y la caridad su consecuencia.
La misericordia es voluntad del Señor y la bondad espiritual su manifestación.




"Languidece el día"
(fragmento)


"Languidece el día.
El monje tiene visiones.
Ël ve lo que no se puede nombrar;
ve la Santidad de Él;
ve lo que ninguna lengua puede describir;
el monje siente en su boca un tizón de fuego;
llora con breves estremecimientos de su cuerpo y ve su propia imagen rodeada de luz;

ve la figura de un hombre magnífico con un cetro en la mano y el globo del mundo
y en aparente perfección lo ve y en aspecto regio y majestuoso.


¿Delira el monje?
Gotas de sudor mezcladas con lágrimas, bañan su rostro conmovido,
¡clama el monje! ¡clama por el discernimiento!


Él se ha disciplinado con el ayuno y la oración,
sabe que algunos demonios sólo pueden ser vencidos por estas armas,
ha cerrado los ojos a las tentaciones de este mundo y
tiembla como un prisionero en jaula de barrotes;
sólo tiene voluntad para el cumplimiento de su disciplina espiritual
fatigando sus manos en las labores campesinas pero más los labios por la plegaria
continua.
Es firme en sus resoluciones y ruega por la humildad.


El monje acepta su pasado de pecado y al aceptarlo lo transforma en materia buena para su evolución espiritual, así que su corazón no tiembla por sus pasadas faltas ni se inquieta.
Permanece en su celda que no es celda de prisión sino de liberación,
silenciosamente trabaja y en apariencia no hace nada, pero todo en él es ebullición y fervorosa entrega...



La venganza de la Serpiente del Paraíso"
(fragmento)



(La primera parte de estos Cantos de la Sepiente del Paraíso, se publicó en el libro "Reflexiones sobre lo inefable", primer volumen de "Los siete cielos de la espiritualidad".)



"Después de la maldición, la serpiente del Paraíso volvió al desierto y convocó a consejo y llamó a todos los exaltados y les disertó discurso sobre las maldades y las guerras que desataría contra el Señor y su Creación.


Dió el conocimiento secreto y leyó escrituras que hablan de ritos antiguos y de los hijos de la noche, pero también de la sabiduría y su verdadero significado.

Y se llamó a sí misma madre de todo desorden, maldad y engaño
y se vistió y se enjoyó de manera deslumbrante para tener poder sobre pueblos, señores y reyes.

Y prometió que sería llamada con todos los nombre: Anat Jahu, Sofía, Blekta, Florinda y Lilito;pero también Shaytán y Angra Mainyu;
y prometió que sería poderosa en astucias y que se alzaría orgullosa sobre toda
montaña,bosque y llanura.


Y ahora la serpiente ya no es una sino dos,
y una es la serpiente primera y la otra su gemelo varón
y ninguna es sin la otra y ninguna es en complitud por sí misma...




"Busco al Señor Jesús"
(fragmento)


Busco al Señor Jesús según la luz que se me da en cada día;
lo busco según lo que Él provoca en mí;
lo busco sin facilitarme nada;
lo busco aunque hoy me parezca una búsqueda más desesperanzada;
lo busco creyendo que voy a vivir un momento de gran exaltación espiritual
que no vivo;
lo busco con excesivo celo, como si eso fuera lo mejor;
lo busco creando un momento adecuado, pero sin resultados;
lo busco agitado,abandonado a las solicitaciones del mundo exterior,
desordenada la cabeza,
indóciles los pensamientos;
lo busco en las profundidades de mi corazón,en mi propio abismo.



Busco al Señor Jesús en las pasiones y los desafueros del alma;
lo busco creando imágenes beatíficas y llenas de candor
y lo único que consigo es reírme de mí mismo;
lo busco en el silencio porque me parece lo adecuado y mejor
pero entonces una bullanguería de voces asordinadas no me deja en paz.


Lo busco en la oscuridad de la noche, en el manto luminoso de las estrellas;
en los ritos de antiguas ceremonias secretas,
en los tratados religiosos y en las teologías;
lo busco en los desafíos que la vida me impone
y en las razones que me doy para aceptar esos desafíos.


Busco al Señor Jesús entre los que confiesan su fe pero sólo encuentro tibieza,debilidad, temor, y lo que es peor, encuentro a los que quieren "sentarse a la derecha y a la izquierda del Trono del Señor."

Y a veces lo busco en las pequeñas cosas que dan sentido a mi vida: una conversación amistosa;un fuerte abrazo; una comida compartida;una debilidad sobre la que he vencido; un gesto de amor que me permito, la renuncia a cierta comodidad.

Y allí encuentro al Señor Jesús.


LA VIRGEN MARIA


Al comienzo el amor por la Virgen fue sin saber por qué...
Ella me dió disponibilidad primero y generosidad después.
Me dió las primeras luces.
Para que pudiera reconocer y aceptar al Señor Jesús.
Yo era un niño solitario; un niño del silencio y el rechazo;un niño lleno de miedos, un descastado en el mundo que me rodeaba.


María fue mi apoyo y refugio.
Yo veía a la Virgen cubierta con un manto azul, un color asombrosamente azul y llena de constelaciones.
Y su mirada era extraordinaria pues en realidad me miraba.
Y nadie lo creía.
En ocasiones,bajo las sombras del anochecer, el azul precioso de su manto se ocultaba
y sólo podía vislumbrar las estrellas que lo adornaban dispuestas,según creía entonces, al puro juego del azar.

Después, con el paso apresurado del tiempo, me hice hombre y enseguida viejo.
Por años perdí a la Guadalupana,¡ oh, dolor del alma!,
por años la perdí pero un día volví a encontrarla en la Basílica de las gárgolas y la cruz que se desplomó.
Y su mirada era la misma y vestía el azul y las estrellas y el lazo en su cintura de embarazada.

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domingo, febrero 11, 2007

foto

"Haiku"

(Estimados amigos: estos haiku pertenecen al libro "Haiku" que incluye 134 poemas.
El haiku es una forma poética tradicional de Japón que se expresa a través de 17 sílabas dispuestas en tres versos de 5,7,5 sílabas, sin título y sin rima.
Son sus temas preferidos las descripciones de la naturaleza, los instantes de la emoción y las pinturas mínimas de los aconteceres de la vida cotidiana.
Los entrego con la esperanza de que despierten en el alma de quienes los lean un ámbito de evocación y de fugaz belleza.)





Pétalos secos
guardarán para siempre
íntimo aroma.




Una cascada
en primavera vierte
azul del cielo.



Agitó sueños
en la tranquila noche
el abanico.






En el kimono
vuelan grullas de plata
sobre un lago azul.




Sobre la nieve
ha dejado la herida
rosas de sangre.







Por los pinares
lento pasa la luna
viajando un sueño.




Arroz con leche
cocina de mi casa
allá en el tiempo.



Vieja guitarra
noches que fueron voces
entre sus cuerdas.




Un canto quedó
en la flauta de plata
abandonada.




El espejito
llevó la luna llena
hasta mis manos.




Pompa de jabón
duró sólo un minuto
el viento sopló.




Rama caída
¡ vaya a saber que sueños
no florecieron !




Viejas acequias
y un barquito de papel.
Algo murió.




Siente el guerrero
el alma del acero
en la katana.(1 )












Juegos de agua
la cascada refleja
nubes de espuma.



En la corteza
el corazón tallado
del amor que fue.




Quemó su rancho,
le barrió las cenizas
el viento amigo.




Un jardín construí
con bambúes y piedras
faltó la luna.



( 1: espada tradicional japonesa considerada el "alma " del samurai.)



eduardo




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